독자 : 김광석

어젯밤 ‘서울특별시장보궐선거 투표안내문·선거공보’가 들어있는 우편물을 받았다. 아직 열어보지 않았다.

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어차피 열기는 해야 한다. 수신인 주소와 이름이 바깥으로 드러나 있기 때문이다. 개인정보가 드러나 있어 함부로 버릴 수 없다.
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(故) 박원순 시장의 죽음에서 비롯된 4·7 서울특별시장보궐선거, 마음이 착잡하다. 박 시장의 죽음(현상) 뒤에 가려진 진실(본질)이 뭘까?
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사실(현상)과 진실, 사실을 진실로 믿게 하는 현실이 안타깝다. 우리사회(일부 수구보수 언론 등)가 사실을 진실이라고 강요하는 것 같아 안타깝다.
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분명한 것은 우리는 지금 자본주의 사회에서 살아가고 있다는 것이다. 자본의 특성은 인정사정 없다는 것이다. 맑스(마르크스)는 『자본(Karl Marx)』에서 “자본가로서 그는 단지 인격화된 자본일 뿐이다. 그의 영혼은 자본의 영혼이다”라고 했다.
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주택가격이 하늘 높은 줄 모르고 치솟아도 잡히지 않는 부동산 정책, 왜 그럴까? LH 사태가 성난 민심에 불을 붙였다. 이번 보궐선거에 핵심으로 등장했다. 국유지를 주택(아파트)단지로 조성하는 건 공유재산을 사유재산으로 만드는 것인데도 말이다.
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60대 중반까지 살아오면서 한 번도 기권하지 않았다. 개인적으로 투표장에 가지 않고 기권하는 행위를 못마땅하게 여기고 있다. 신성한 권리인 투표권을 포기하는 짓거리로 생각하고 있기 때문이다.
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이번에도 투표장에 갈 것이다. '여태 해왔던 식으로 하지는 않겠다'고 단단히 맘먹었다.
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지금까지 행사한 투표, 무효표는 하나도 생겨나지 않게 했다. 최선(最善)이 없으면 차선(次善), 차선이 없으면 차악(次惡)에 기표했다. 그래서 생겼던 사표(死票)가 한국정치 발전에 조금이라도 기여하지 않았을까, 하는 생각도 해봤다. 스스로 착각하고 있는지 모르겠지만.
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누구의 말인지 얼른 생각나지 않지만 자본주의 꽃은 ‘빈부격차’라고 했다. ‘역설(逆說)’이나 ‘모순(矛盾)’만을 말하려는 것이었을까? ‘부자(富者)’들 입장에서 바라보면 자본주의는 꽃 중의 꽃일 텐데 말이다.
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갈수록 심화되는 양극화, 대한민국 사회가 특히 더 그렇다. 각종 통계로 확인할 수 있다. 이젠 경제학 이론으로는 해결할 수 없게 돼있다. <정치경제학>적으로 풀어나갈 수밖에 없을 지경에 이르렀다. 그런데 투표 행위는?
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4·7 보궐선거, ‘현상’은 뭐고, ‘본질’은 뭘까 하는 생각을 해봤다

김만섭 기자  kmslove21@hanmail.net

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